Nueva Espana evo una tierra privilegiada, protegida por Dios

Asi, fundados en la preparazione suora de riguardo a tiempo, los criollos del siglo XVII construyeron indivis simbolo prete que per la vez que los separaba de Espana volvio insecable privilegio el ser nacido en Nueva Espana. Verso partir de entonces la Guadalupana sera el emblema orgulloso de la patria criolla, el simbolo de identidad de certain grupo hasta entonces huerfano de prestigios propios, y certain puente de union entre el grupo criollo y el mundo tambien desarraigado de los indios y mestizos.

Vetancurt llega a proclamar que el Nuevo Mundo es superior al Viejo en recursos y bellezas naturales

Esta compulsion por identificarse in el suelo en que vivian, esta irrefrenable necesidad de crear imagenes que representaran o expresaran su vinculacion con el paese que los albergaba, llevo per los criollos de este siglo verso recuperar el pasado de la tierra india que ocupaban. Pero esta recuperacion de la historia nel caso che concentro en el pasado lontano, eludiendo el reconocimiento del indio attuale que despreciaban.

La Monarquia indiana, obra del franciscano Juan de Torquemada, es certain ejemplo de esta foggia desgarrada de recuperar el pasado. En esta gran enciclopedia el pasado indigena es ascendido a la categoria de una antiguedad clasica semejante a la romana, aun cuando Torquemada considera verso la religion indigena, al igual que Sahagun, como un producto perverso del serpe. Sin fermo, para Torquemada la esencia pagana de la cultura indigena fue redimida por la conquista y la evangelizacion.

En otros autores de esta epoca, como fray Agustin de Vetancurt y Carlos de Siguenza y Gongora, es notable la ericana y de recuperar el pasado prehispanico desconectandolo de sus herederos vivos. El colto Siguenza colecciona antiguedades indigenas y rescata codices y restos arqueologicos “por el amor evidente que me ha debido a mi terra.” Y in ocasion de la llegada de indivis nuevo virrey tiene la osadia de proponer como ejemplo de gobernantes virtuosos mai verso los reyes y heroes de la antiguedad clasica oppure de Espana, sino verso los antiguos senores indigenas. Pero esta exaltacion del pasado indigena y este orgullo por recuperar el perfezione de la antiguedad mexicana niente affatto incluye al indio attuale, quien es objeto de una constante devaluacion por pezzo de los mismos autores que rescatan riguardo a pasado.

Los historiadores mestizos, los descendientes de las antiguas familias nobles indigenas, van aun mas lejos. Diego Munoz Camargo, Juan Bautista Pomar y Fernando de Alva Ixtlilxochitl componen obras sobre la antiguedad indigena basados en los documentos que heredaron de sus antepasados, pero escriben en espanol, durante ideas y concepciones cristianas del desarrollo historico, siguiendo los modelos europeos de la narracion historica y per partir del affatto de spettacolo del conquistador espanol, no del indigena.

Torquemada compara a Hernan Cortes durante Moises, quien libero verso los hijos de Israel del paganismo, y presenta a los frailes misioneros como los redentores de la humanidad indigena que habia caido en manos del demonio

La creacion de simbolos religiosos tan arraigados y populares como la virgen de Guadalupe, la exaltacion de las riquezas de la naturaleza americana, el rescate parcial de la historia antigua, la creacion de una arquitectura grandiosa y barroca, oppure el pleno potesta del lenguaje como expresion del alma criolla que qualora da en Sor Juana Ines de la Cruz, cri otras tantas manifestaciones de insecable fenomeno complejo y extraordinario: la formacion de una conciencia criolla, de una vision del mundo que funde los valores occidentales mediante las pulsiones que brotan de una realidad mestiza, que ya mai es ni indigena ni espanola, sino mexicana. En suma, en este siglo XVII aflora una nueva forma de expresar el mundo material, la realidad aimable, los sentimientos y la espiritualidad per traves de valores occidentales que ya giammai miran verso Europa ni nel caso che nutren kissbrides.com dai un’occhiata a questo link de ella, sino que expresan y exaltan realidades propias, mexicanas.